我是第二天离开的过风楼，老皮一定要送我，估计他一夜没有睡好，脸皮松弛得更厉害，嘴唇上下巴上胡须很长。他还是让公社干部，还有冯蟹、刘学仁和闫立本带着锣鼓队送我，而冯蟹刘学仁以及棋盘村的人头发也都很长，遮盖了耳朵。在上院里有个简短的仪式后，锣鼓响起，大家一块从山上往山下走，我又一次从鼓手里拿过了鼓自己敲，一边敲一边下台阶，突然想唱，想给我唱，更想给墓生唱，就开口唱了起来。我唱：一二三四五，金木水火土。月大三十天，月小二十九。开天天有八卦，开地地有四方，开云云有方向，开水水有波浪。老皮说：哎，哎，你这是唱阴歌哩么。我说：我以前就是唱师。老皮说：你是唱师？！我继续唱我的：九八七六五四三，说起远古年代远，铺天盖地全黑暗，无天无地更无山，无风无云无水潭。黑暗到了混沌纪，天地何时有缝隙？先是无极生太极，再是太极生双仪，双仪可又生四象，四象还把八卦立。开天辟地胡乱唱，许多事情都忘光。我听见老皮在叫我：哎，哎！我没应他，我还是唱我的：忘了暂时放一放，歌师请神在上方。一请金木水火土，二请日月星三光。三请天上玉皇帝，四请四海老龙王。五请本县城隍爷，六请雷公电娘娘。七请财神和灶公，八请山上八金刚。九请孝家众宗祖，十请阎罗和地藏。各路诸神都请听，引导亡者上天堂。等我唱着到了山下，我身边已没见了老皮，也没见了冯蟹刘学仁和闫立本。再到了溪边，公社的干部和村人全走了，跟着我们采编组的人只剩下那个鼓手，我停止了唱。我问鼓手：我身后有影子吗？他说：有影子。我说：这影子是墓生。鼓手吓得脸色煞白，说：影子是墓生？！他狠力拿脚踩影子。我说：你回吧，他们都回去了你还送我？他说：你拿着我的鼓么。
我回到了县上，才两天，我就不是秦岭游击队革命史采编组长了，甚至也不能再回县文工团去工作。这一切都是老皮向上边反映了我的结果。其实，这对我并没有什么，我本来就不是一个做国家工作人员的料。徐副县长把我叫去见他，他坐在轮椅上口齿不清地问我想到哪儿去当农民，我说我还是回正阳镇吧。我就再次到了正阳镇，但正阳镇的人都不知道了我是谁。那天我去一户人家讨水喝，那家的媳妇说浆水解渴，从酸菜瓮里舀了一勺给了我，却问：你从哪儿来的？我说：从路上来的。她说：到哪儿去呀？我说：脚到哪儿就去哪儿。她说：是要饭的？！炕上传来一句：你是唱师吗？哎呀就是唱师！我扭头看了，炕上躺着一个老汉。这老汉认识我，我却不认识他，他说他小时候见过我，他已经老了，瘫在炕上了，问我怎么还活着？我笑着说：罪孽没受够，阎王爷不让死么！我是活着，此后又是几十年吧，我一直就待在正阳镇，但我再没唱过阴歌，正阳镇上依然是生一茬死一茬，死了一茬再生一茬，也没有哪个孝家请我去唱阴歌。