在金山美文的编辑中,还收录了两篇亲水平台的近期散文,是博客中的日志,他加上了标题,主编同意收入。

 古人云:三十而立,四十不惑;五十知天命,六十耳顺;七十古稀,八十髦耋。人过四十,已过不惑之年,对事物的认识和感知就有了大致成熟和准确的把握,也就没有什么是不能明白的了。人过中年,世间万事,大到宇宙宏观,小到日常琐事,都了然于心,凡事做到识大体,顾大局,也就是从容淡定,于身于心,健康常在,明白不糊涂,聪明不迂阔。人生观和价值观都已定型,宠辱皆忘,人生度过低迷徘徊的路途,进入成熟和平坦的大道,也是收获的季节,成熟的年龄。

 人生得意是中年。中年旺盛,精力充沛,正是事业发展的黄金时期。如果在青年时代荒芜岁月,一事无成,完全可以在进入中年时,重新审视,再度谋划,确定新的目标和规划,创业也为时不晚。人生得意是中年,你不必感叹岁月磋跎,不必为上有老下有小生活负担所压抑,老有所养,老有所乐,你幸福老人也幸福,你成功老人也欣慰,老人望的是子女孝顺,家庭幸福平安。儿孙自有儿孙贤,子女有自己的成长道路,他们又是一代人。人生得意是中年,中年是一个人生阅历丰富,充满魅力的年龄段。事业,家庭,工作,人际关系,都是成功和成熟,定型的时期。人生得意是中年,你可以不去为小事琐事牵挂,不去为官场商场的斗争去拼个你死我活,头破血流;你可以更潇洒更旷达,你可以更柔情更多些红缘知己;你拥有中年,拥有内心的宁静和静穆,拥有我是中年人舍我其谁的豪情;你也不必瞻前顾后,凡事三思而行,心有所动就身有所行,坐而论道不如起而行,积跬步致千里,海纳百川,有容乃大,你是自己命运的主宰,聚一滴水终汇成江海,做一善行而渐成完人。你是人生最风光的时节,你是一道最靓丽的风景。

 人生得意是中年,也许你的额角多了一些皱纹,那是岁月的风雨磨砺的痕迹;也许你的鬓角多了几缕白发,那是时光在你身上最好的礼赞,它让你更成熟更有魅力。你拥有知识和财富,你有内涵,修养和教养,你的举止文明,话语得体,不卑不亢,恭谦有度。你爱你的家人,你和你的朋友友好相处,你有事业的起点,你可以获得更多更高的荣誉和尊敬。那么,只要珍惜,只要宽容,只要保持,你没有什么达不到的目标,你没有什么可以不拥有。

 人生得意是中年,金秋岁月,身心健康,这是人生最美的境界,这是充满乐趣和盎然生机的金秋时节,懂得珍惜,学会爱人,你的人生走向成熟和完美。

 最近一段时间有点忙,因为到了年终,工作上也有一年一度的总结,评比,考核,平时会议较多,还要准备明年的人代会。平时的工作是例行公事,在我这个年龄,对职务和级别不再看重,这是在35岁以前考虑的事情,该我得的总会来,不该我的不强求,现在这个年龄,在县直一级单位工作的人员中,有一大群都是奔50的人或是过50的人了,在单位工作都已近30年,有的已过30年,一般都从一线退下来,挂个主任科员和副主任科员,最次的也是资深科员,已经比照副科级管理。我们这个年龄段,第一位的是身体,要身体好,不生病。再是家人平安,家人是自己最要关心的,家人健康平安是最大的福气。

 我们的家庭收入,按工资部分就基本保证家庭的正常运转,加上补助奖金和房租,还是有结余,紧点用也可以存钱。我们是工薪家庭,不缺钱用也没有很多存款,旱涝保收,生活稳定。我们就是公务员,不像做生意的大老板那样手头阔绰,也不像其他行业的人收支大起大落。生活稳定,衣食无忧。

 从目前的状态看,生活不会出现大的变化,经济收入也不会有大的起落,现在希望的就是家人平安,身体健康,当然生活是越过越好,收入是越来越高,物价是越低越好,如果做个民意调查,会发现像我这样的人和有我这种想法的是很大一个层面。我经常安慰自己,想不开的时候想想灾区,想不通的时候到乡村走走,我觉得自己这小半辈子过的值,没有大起大落,没有大喜大悲,过得充实,过得实在。我爱我的家人,我和朋友们也能友好相处,就这么过了半辈子,也是奔五十的人了。我没有什么不满意,也没有什么不满足,在我这个年龄,再去追求一些不切实际的东西,名利,金钱,还有权力和美女等,是很有些幼稚和不成熟了。无为而无所不为,我会踏实地做人,认真过好每一天,而当我进入暮年带着孙子回首往事时,我会微笑着对他说,爷爷这一辈子在这人世间没有虚度一生,这辈子该爱的爱了,该恨的也恨了,该经历的都经历了,我觉得这辈子做人,值了!

 当我这样想着笑对人生时,我觉得顿悟和心境澄明,我进入了人生的一种境界,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。只是我们还年轻,还没有真正进入晚年,但对晚年已经有了眺望和目标将近的感觉,这是人生正常的自然规律,我就觉得这种感觉也是一种美好!

 散文随笔(外一篇)

 我在看书和上网的时候,常常发现一些现象:有的人很有才气,也就是说天生有一种禀赋,他是为文而生的,骨子里就是先秦诸子和汉魏风骨浸染过的,被古典诗词唐诗宋词熏陶过的,有一种遗世独立的风格和品位。最主要的是他是有才华的,是先天的被后世公认了的,如中国古代文学批评史中评述的上百位文学家。对某一个单个的作家而言,我在读他的作品时,可以从文字里看清他的思想脉络,他在作品中要表述的东西。而在文字的后面,可以看出他是有才气的,他的表达是否通畅明了,抑或艰涩难懂;他的叙述是否娓娓道来,自然而然,充满魅力;他的语言文字是否规范合乎语法,或者标新立异打破常规。在阅读的这个层面上,也可以看出作家是有才华的,他是一个有才气的人。

 至于文采,我听说过这样一个悖论,一个没有文采的人写出了传世之作,那是在他所处的时代他的作品谁也看不懂,在他死后若干年了突然被发现,他的作品成了传世名著,一下热了起来。比如,连曹雪芹自己也不会想到他死后成了中国四大古典文学名著之一,续写后三十集的高颚也不会想到的大红大紫,还会在全世界范围内研究它,成为红学。而有文采的人写的东西当时可能轰动了一下,如昙花一现,没有多大的价值。我看作家的文采,不能脱离作品。作家的文采是从他的作品中看出来的,而作家的文采与他的作品的成功与否也是成正比的。

 最后说空灵。一个人是有才气的,也是有文采的,但是他的作品太写实,没有文学的想象力,为文太老实,往往达不到应有的艺术效果,缺乏吸引力和感染力。一个很关键的问题,是作品不够空灵,作家的艺术功力还不能炉火纯青。

 有的文学爱好者写的文章,请杂志社的编辑看,提的意见大致雷同,你的文章文字优美,语言流畅,感情丰富,进一步修改,会是一篇好文章。作者不知他已被编辑老师忽悠了,明眼人一看就晓得不刊用,它还没有达到可以发表的好文章的水平。至于说看作品,看出作家的才气,文采和他的作品是否空灵,就是另一个层面的话题了。

 评论一:才气、文采和空灵常有,而境界不常有。

 境界,指的是思想境界、认识水平(这里的“思想”、“认识”和常用的政治术语没有一点儿关系),而是指普世的关怀。

 抒发个人一时的感受,这是最低层次的境界。“文章何为时而著,歌诗何为事而作”顺应当时的社会主流舆论,为统治者鼓与呼,这是第二层次的境界。

 关注人类需要共同关注的人格缺陷、社会问题,能够让不同文化背景的人都能感到激励、受到感染、吸收营养,这才是最高层次。

 中国历史上的文学,之所以大都局限于第一、二层次、鲜见世界级的大师,大抵还是输在境界而非文字。

 评论二:

 这一点,和中国古代文人从事的职业是有关系的。他们崇尚“入世”把出将入相、建功立业、封妻荫子看得极重,这也从根本上限制了他们的境界。

 《红楼梦》的作者,也是在彻底对这一切绝望之后,才能写出这样的作品。后半部分别人的续作,水平低于前半部分,也并非低在“才气、文采和空灵”而公认是低在了境界。

 不止《红楼梦》,中国古代一些真正有价值的力作,是一些官员遭贬之后的愤扬之作,或称之为“贬官文学”这也许是因为贬官之后,或有更多的命运思考,也未可知。

 评论三:才华横溢、空灵飘逸、文采飞扬再加上非寻常人家的境界,就不再是才气,是大气。

 写作是个艰苦的事,确要多方面的因素。但我认为最主要的是灵感。

 评论四:

 为诗为文,实际上首先是为人,为人的境界越高诗文也就有了高度,至于才气、才华、灵感,当然也很重要,但它们是为境界服务的。

 境界是为诗为文的关键,境界代表了高度,王国维中有专章论述作文的三种境界:其一:独上高楼,望尽天涯路;其二:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。其三:蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。这三种境界可以概括出为文写作的过程,即观察,思索和灵感。我在念书时写过一篇论文《王国维人间词话论文学创作的三种境界》,导师还给我打优了。现在已找不着底稿了,但文章的内容还是记得!