孔子说，女子与小人最难办了，对她太爱护、太亲近了，她就恃宠而骄，让你无所适从、动辄得咎；对她疏远一些，她又怨恨你。天下的女人差不多都恨死了孔子这句话，但思来想去，这话确实很有道理。南先生认为，孔子说的不仅仅是女人，还包括小人，而世界上的男人够得上资格免于“小人”罪名的实在是少之又少。因此，孔子这一句话，虽然表面上骂尽了天下的女人，但又有几个男人不在被骂之列呢？“近则不孙，远之则怨”明智之人在交往之中懂得保持距离。距离对情感而言不是空间上的远近，而是交往的层次和质量。柴可夫斯基和梅克夫人是一对相互爱慕而又从未见过面的恋人。梅克夫人是一位酷爱音乐、有着一群儿女的富孀。她在柴可夫斯基最孤独、最失落的时候，不仅给了他经济上的援助，而且在给了他心灵上极大的鼓励和安慰。她使柴可夫斯基在音乐殿堂里一步步走向顶峰。柴可夫斯基最著名的《第四交响曲》和《悲怆交响曲》都是为她而作。他们不想见面并非他们两人相距遥远，实际上他们的居住地仅一片草地之隔。他们之所以永不见面，是因为他们怕心中的那种朦胧的美和爱在一见面后被某种太现实、太物质的东西所代替。
不过，不可避免的相见也发生过。那是一个夏天，柴可夫斯基和梅克夫人本来已安排了他们的日程：一个外出，另一个留在家里。但是这一次他们在计算上出了差错，两个人同时都出来了，他们的马车沿着大街渐渐靠近。当两驾马车交错的时候，柴可夫斯基无意中抬起头，看到了梅克夫人的眼睛。他们彼此凝视了好几秒钟，柴可夫斯基一言不发地欠了欠身子，梅克夫人也同样表示了一下，就命令马车夫继续赶路了。柴可夫斯基一回到家就写了一封信给梅克夫人：“原谅我的粗心大意吧，维拉蕾托夫娜！我爱你胜过其他任何一个人，我珍惜你胜过世界上所有的东西。”在他们的一生中，这是他们最亲密的一次接触。所以说，真正的情谊是心灵的默契和情感上的升华，聪明的人会把情感放在和理性等距离的位置上，在交往中和对方保持合适的距离。
规过劝善也有度量子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
——《论语？里仁》子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
——《论语？颜渊》南先生结合生活实际通俗地解释了孔子和子游的话：子游说，要讲仁爱之“行”也要懂得方法，不能蛮干。当上司有了不对的地方，你提出意见和建议，如果对于一个问题说的次数多了，虽说是对公司与上级有益，有时却会招致上司的反感。对朋友也是一样，朋友有不对的地方，听不进你的建议，如果你劝告的次数过多，他反而还会与你慢慢疏远，甚至变成冤家。