毛泽东出访苏联，在中国境内坐的是窄轨专列。列车的编号是9002，共三节车厢，第一节是警卫连，最后面是备用车，毛泽东和他的随从人员在中间的车厢。中央政治局对毛泽东访苏的决定是：毛泽东在给斯大林祝寿之后，就在苏联休息和参观；有关中苏两党两国间的条约、协定，则由总理兼外长周恩来随后去谈。故毛泽东带的随行人员不多，只有陈伯达、叶子龙、汪东兴，还有翻译师哲等人。
1949年12月6日，新中国的首都北京下了一场大雪。银装素裹的北京火车站，一辆专列整装待发。毛泽东来了，他身穿一件银灰色中山装，头戴呢帽，外披一件大衣。他的脸上和蔼中透露着一种自信，泛着一种与新中国一样朝气蓬勃的光彩。毛泽东访苏是中国共产党和新中国领导人第一次出国访问，党和国家领导人几乎全部前来送行。
过天津，过山海关。
夜幕悄悄罩住大地，专列射出一道明亮的光，撕开夜幕。
夜深了，毛泽东却没有丝毫睡意。
他点燃了一支烟。作为一个军事家，毛泽东率人民军队消灭了数百万装备精良的国民党武装，但他手中从来没有拿过具体的武器。他的手上常常有一支烟。烟帮助他思考，帮助他作出一个又一个重大决定。
访苏是毛泽东第一次出国访问。首次亮相国际大舞台，自然为全世界瞩目。他与斯大林的会面，将宣告社会主义阵营的壮大，关系到整个二战以后的世界格局，自然有很多细节要考虑。不知为什么，“西藏”这个词不断出现在他脑海里。
他的目光飞越千山万壑，落在世界屋脊上。
朝鲜局势正发生变化，看来其内战已不可避免地要发生。朝鲜内战一旦爆发，战火必将危及中国。烟雾袅袅，毛泽东边在车窗边来回走动，边分析着周边地区的态势。老蒋已龟缩盘踞到台湾了，但美国人把台湾当做一艘“不沉的航空母舰”。有美国人支持，老蒋叫嚣要“反攻大陆”，国民党留在大陆的残匪也未彻底剿灭。而国民党政府的覆灭，更使西藏一部分亲帝国主义的上层看到了一个“独立”的千载难逢的好机会。
美英欲扼杀新生的中国于摇篮之中。他们不愿看到共产主义之火越来越旺。
中华民族饱受苦难。自中日甲午战争以后，帝国主义一直想肢解、瓜分中国。在蹂躏中国人民之时，不知出于一种什么心理，他们又抛出“黄祸论”。20世纪以来，“黄祸论”演变为“中国威胁论”和“遏制中国论”。地缘政治学说由此而生，并派生出种种理论，成为西方国家战略决策的基石。
按他们的逻辑，中国是西方的一个潜在的敌人。
正是基于以上分析，西方国家至今仍把遏制、分化、肢解中国的重点放在三个方向：台湾、西藏和朝鲜半岛。并尤以台湾和西藏为甚。把台湾和西藏分裂出去，决不是为了让它们“独立”，它只是英美为肢解中华民族而捅出的第一刀。
台湾的地理位置十分重要。据此可长驱直入太平洋，南下东南亚、澳新诸岛，还可挟制朝鲜半岛和日本的海上运输线。蒋介石盘踞后的台湾，如一把直指中国大陆柔软下腹部的楔子，反啮自身。台湾成为封锁大陆的一把巨锁，台湾分裂可以使中国成为世界强国的崛起速度变缓。
那么西藏呢？
西藏“独立”将使中国西南的屏障马上失去。
除了巨大的屏障作用，西藏更是地球上最高的制高点。军事上，抢占制高点是一般常识。站在西藏高原，东亚、西亚和南亚将尽收眼底。
西藏高原是世界最高大高原——青藏高原的主体部分，面积达120万平方公里，占中国领土的八分之一。它由一系列巨大的山系、高原面和湖盆组成，自然环境复杂险恶。
最令人触目惊心的是西藏的山。亿万多年前，西藏还是一片蓝色的大海。后因地壳运动隆起为高原。至今在西藏的许多地方还能发现海螺化石，寺庙里有海螺作的法号。西藏的山都是大海的儿子，它们与大海一样深不可测，起伏跌宕，时时飘溢出一种压迫人的神秘力量。立于西藏的山间，那感觉就与站在一群藏族汉子中间一样，你会感受到他们肌肉的颤动，呼吸的急促。它们张扬着一种自然力的伟大。
粗砺的山，在龙飞凤舞着。
让我们去和它们一一握手。
喜马拉雅山脉应该是世界第一山脉。它为东西走向，位于西藏南部边缘，全长2400公里，平均海拔在6000米以上，气势磅礴。其中的珠穆朗玛峰海拔884813米，系世界第一高峰，许多人为在这极限高度上站立一会儿奉献了生命。它的周围，有海拔7000米以上的高峰38座，被誉为“地球第三极”。
冈底斯山——念青唐古拉山横亘于西藏中部。这条巨大的山系是藏北与藏南、藏东南的分界线，也是西藏外流河与内流河的分界线。冈底斯山起码同时受到三种以上宗教的膜拜，被誉为“宇宙中心”和“神山”，东西长达1400公里。
昆仑山是西藏与新疆的界山，它如一条巨蟒自西向东横卧于西藏高原北部。西起帕米尔高原，向东延伸至四川盆地，全长2500公里，平均海拔5500～6000米，以其巨大的高度和长度横贯亚洲中部，故有“亚洲脊椎”之称。100年前，欧洲探险家斯文·赫定在这里探险，曾55天没碰到人类。此后他的灵魂走出躯体，消失在群山之中。
唐古拉是西藏与青海的分界线，北起于唐古拉山，南到安多一带。格拉丹冬雪山海拔6620米，是长江的发源地。
南北走向的山脉在藏东川西一带，总称横断山脉。海拔多在4000～5000米左右，山脉之间有深湍的河谷。山顶与河谷高度相差竟达1000～2000米。故这里动植物资源十分丰富。
山脉纵横，将西藏分割为藏北草原、藏南谷地、西部高原和东部三江流域等自然区域。
这些亘古站立于斯的天然卫士，让任何欲侵入中国的外来势力心惊胆战，难以逾越。
中国的战略大后方在西南，如西藏被帝国主义势力攫取，中国的边防线将退至金沙江边。这里距成都仅有1000公里。那么，战略后方就成了国防最前沿，中国如何安宁？
到今天，西藏纯粹的战略意义应有更深层次的延伸：第一，西藏现在仍是反击西方分化、异化、遏制中国的最前沿阵地，西藏的安全仍关系到全中国的安全，西藏的稳定也关系到全中国的稳定。第二，西藏地广人稀，藏族民风淳厚。这里蕴含着无比丰富的宝藏，有支撑中国未来发展的重要战略潜力。西方学者心目中的边疆是这样一种概念：资源丰富，但人烟稀少，经济文化相对落后。边疆的发展往往会成为区域经济发展的强大助推力。第三，西藏以自己独特的文化融入中华民族精神体系中，为铸造新的民族精神而贡献力量。从20世纪五六十年代西藏歌舞风行全国到现在《青藏高原》、《珠穆朗玛》一再列各种排行榜之首皆可为证。
西藏如我们的手足，断不能让人砍掉！
怪不得坐在去莫斯科的列车上的毛泽东对它这样牵肠挂肚，寝食难安。
星光点点。毛泽东的脑海中却有一道雷电闪过。他沉沉地喃喃自语：夜长梦多啊！
“夜长梦多？”站在一旁的秘书不解地问道。
毛泽东摔掉烟头，果断地说：“解放西藏宜早不宜迟。”西藏虽然人口不多，但战略地位极为重要。我们必须解放之，并改造为人民民主的西藏。
12月9日，毛泽东的专列到达满洲里车站，载有上述内容的电文被发至西南局刘伯承、邓小平手中。
在中苏边境的一个车站上，毛泽东换乘了苏联准备的一辆高级专列。里面设施极好，设有会议室、卧室、休息室。苏联还派了专人为毛泽东配餐。
列车进入西伯利亚，如一条乌龙在茫茫雪海里游动。
车窗上，一朵朵霜花开得十分茂盛，更有一根根冰柱在窗外挂着，闪着酷冷的亮光。
白雪，又是白雪。严酷的西伯利亚啊！
毛泽东心灵深处的一根弦无意中被碰响了。感情呼啸。要进军西藏，解放军将士要经过多少吞噬生命的冰天雪地？历史已进入20世纪50年代，西藏那片被白雪覆盖的土地，却还有剥皮挖眼之类的酷刑，共产党人能视而不见吗？
列车有节奏地轻轻晃动着。这种节奏极易使人进入睡眠状态。毛泽东却没丝毫睡意。
博览群书的他，正梳理着西藏历史的脉络。
公元7世纪前半叶，藏王松赞干布统一了青藏高原上的藏族诸部落，建立起吐蕃王朝，与唐朝皇室交往频繁。文成公主、金成公主入藏结亲，唐蕃之间以甥舅相称。拉萨大昭寺门前，至今仍有文成公主栽下的“公主柳”，旁边，立着一块唐蕃会盟碑。该碑一面是汉文，一面是藏文。上面写道：“大唐文武孝德皇帝与大蕃圣神赞普，舅甥二主，商量社稷如一，结立大和盟约。”“四方万国皆来盟来享……欲社稷如一，与唐主神圣文武皇帝结大和盟约，旧恨消泯，更续新好。”
统一的吐蕃王朝于公元9世纪崩溃后，藏族各部分裂成诸多互不相属的地方势力集团。宋朝开国以后，这些地方势力集团中一部分归附宋王朝。
公元13世纪，在蒙古人推翻宋朝建立元朝的过程中，西藏地方领导人归顺元朝。元世祖忽必烈赋予西藏萨迦政权在元朝的管辖下统治西藏的权力，并开始建立了对西藏地方的许多施政制度。至此，西藏正式成为中国领土不可分割的一部分。蒙藏文化带的形成，成为将西藏逐步引入中原文明圈的一条强有力的纽带。13世纪，前来中国游历的意大利人马可·波罗，在他的游记中明确将西藏这块地方写为“吐蕃省”。成书于500多年前的《藏汉史籍》，记载过忽必烈发布的一个文告，宣称：元朝将建11个省，最后一个省是西藏，由萨迦王朝管理，严格地说，西藏不够一个省，但这里是佛教圣地，神灵居住的地方，所以特别划为一个省。
14世纪后期开国的明王朝，基本上承袭了元朝治理西藏地方的各种制度，并实行“众建多封”，先后敕封藏区各地的八个政教首领为“法王”或“王”。
17世纪以后，满族人统一了全国，建立了清王朝，先后册封达赖喇嘛和班禅额尔德尼，任命了地方政府官员，并于1727年设立驻藏大臣制度，同达赖喇嘛一起治理西藏，并颁发了规定西藏地方政府体制和法规的《钦定善内章程》。
这不都是治藏的成功之举吗？
但想到晚清以后的藏汉关系，毛泽东不禁皱起了眉头。
腐败无能的清廷，对内对外都实行了一系列错误政策，造成朝廷与西藏地方政权之间的矛盾和隔阂。英国人趁机插手西藏事务，在西藏上层中培育了一股亲英势力。
驻藏大臣兼川滇边务大臣赵尔丰对巩固国防有一定贡献，他在藏东南门户一带推行“改土归流”，取缔土司制度，有其历史功绩。但他也动用武力，对稍有迟缓和不予理解的地方势力则予以杀戮和抢劫，造成人心惶惶。川西流传着这样一个笑话：赵尔丰召集甘孜、巴塘一带头人开会，怒气冲天，拍着桌子骂了一句“王八蛋”，很快，头人们送来1000张狐狸皮。原来“王八蛋”与藏语“一千张狐狸皮”的发音极为相似，头人们认为赵尔丰是在索要狐狸皮。
赵尔丰还在成都等地招募袍哥、地痞2000人，组成新军，编为3个营，配备了当时最先进的步枪，由知府钟颖统帅，取道西康，出兵西藏。惶然中，掌权的十三世达赖逃到印度避难。
辛亥革命爆发，在藏川军发生内乱。十三世达赖派人回藏策动起义，清军溃败，缴械投降。1912年，达赖从印度返回拉萨，看到内地各省纷纷“独立”，西藏也宣布与清廷断绝关系。
两次领导西藏人民奋力抗击英国侵略者的达赖此刻内心矛盾重重，他认为，国内军阀割据，民国中央政府无力处理西藏事务，利用英国人或许能帮助自己维护统治。
晚年，十三世达赖喇嘛幡然悔悟，寻找和中央政府恢复关系的机会。1928年，国民政府在南京成立，达赖多次派人向中央表示，“达赖不亲英人，不背中央，愿迎班禅回藏”。他在拉萨会见国民政府女代表刘曼卿时说：康藏“都是中国领土，何分你我。”1930年，他派出贡觉仲尼为西藏地方总代表，赴南京筹建西藏驻京办事处。1931年，中央政府召开国民会议，达赖派六名西藏代表参加。十三世达赖圆寂后，国民政府追赠其为“护国弘化普慈圆觉大师”。
十三世达赖喇嘛圆寂后，由热振活佛任摄政王7年，他坚持反帝爱国，改善西藏人民生活，深受西藏人民拥戴，他还历时两年，亲自督建了十三世达赖喇嘛灵塔。热振的行为为亲帝国主义势力所不容，亲英的达扎活佛任摄政王后，害死热振，并加紧进行分裂活动……
历史是由多种线条纵横交织而成，在西藏有两条线最为明显：一是分裂与反分裂；一是侵略与反侵略。有时这两条线会合二为一，每当中华诸多民族捏成一个拳头时，中国就最有力量。而兄弟不睦，外来的强盗便有了可乘之机。
最早进入西藏并影响外界的外国人是意大利人马可·波罗。
他于1260年进入西藏，名为“游历”。回国后写出《马可·波罗游记》一书，并被译成英文、德文，流行于世。从此，来西藏的外国人开始增多，他们以游历、传教、探险为名，陆续进藏，搜集资料和情报。这其中尤以英、俄两国最为活跃。自18世纪60年代起，号称“日不落”帝国的英吉利趁统治印度之便，窥视西藏，并不断派员入藏侦察、测绘地形。
1888年，英国人发动了第一次侵藏战争。腐败的清政府不顾西藏人民的坚决反对，置国家民族利益于不顾，指令驻藏帮办大臣有泰同英国谈判求和，于1890年3月在印度加尔各答与英印总督兰斯顿签订了丧权辱国的《中英藏印条约》。1893年12月，清参将何长荣又和英人在印度大吉岭签订了《中英印藏续约》十二款，强迫开放亚东等商埠，英国派员驻扎，五年内印藏贸易互不收税。英国势力开始渗入西藏。但英国人对此并不满足，他们的目的是把西藏变成第二个印度。1903年12月，英国又发动了第二次侵藏战争，藏汉军民在江孜等地浴血拼死抗争。英人仍侵入拉萨，用刺刀和山炮胁迫，签订英藏条约十条，除割地赔款、开辟商埠、驻扎军队、设立邮政外，还把西藏置于它的保护之下，强令“中国国家亦应允不准他国干涉藏境，及其一切政治”，中国主权受到严重削弱。
英人欲壑难填。
列车带着一种速度飞驰在苏联大地上。毛泽东更清楚地观察着时局。他的眼前仿佛挂着一张巨大无比的世界地图。
二次世界大战后，世界格局大调整，美国欲成为世界“新霸主”，衰落的英帝国也不甘示弱。而以苏联和中国为代表的社会主义阵营在崛起。二者水火不相容。社会制度的根本性差异将导致战略利益的根本性冲撞。美英欲从西藏、台湾、朝鲜半岛打开消灭新中国的第一个缺口。
东西方仇恨的目光在西藏对峙了。
碰撞怕什么？
西藏不就是因为地壳的大碰撞而昂然成为世界第一大高原的嘛！
此刻，毛泽东心中充溢着一个浪漫主义诗人的激情和豪气。帝国主义越来越频繁的分裂活动，只能坚定他早日解放西藏、统一祖国大陆的决心。
在英国人策动下，西藏亲英势力派人于1947年打着“雪山狮子旗”，出席在印度新德里召开的“泛亚洲会议”，并以“独立国家”的面孔出现在众多亚洲国家面前。在中国政府代表抗议下，西藏代表马上把“雪山狮子旗”收回了。
这个代表团的成员桑颇·丹增顿珠后来回忆道，1947年藏历正月初二，噶厦政府对代表面授机宜，一定要在会上宣传西藏独立，宣传在西藏实行政教合一制度的必要性。代表团还带了达赖喇嘛、摄政王达扎的照片、信函和黄金、地毯、氆氇等贵重礼品，准备送给印度总理尼赫鲁及英国驻印度总督等人。毕竟做贼心虚，为不走漏风声，代表团准备了二十多匹骡马，派了二十多个侍从，当做经商的样子，从拉萨出发。他们启程后，英印驻拉萨商务代表黎卡逊又通过噶厦“外交局”向达扎建议：作为出席这次会议的一个国家来说，西藏代表团应该带上一面国旗备用。西藏哪有什么“国旗”？慌忙之中，达扎让人赶制了一面平日西藏地方军用的“雪山狮子旗”作为“国旗”送到亚东代表团手中。旗子做得很粗糙，造型也不美观，只是其喻意十分明显。大红米字下面，有一个白色的小三角形，象征着英国国旗插在西藏的雪山上。小雪山里有一只狮子。
会议组织者居然把“雪山狮子旗”和各国国旗挂在一起，以示西藏是“独立国家”。后在中国代表的抗议下，才取了下来。到20世纪80年代末，分裂势力仍打着“雪山狮子旗”在拉萨搞骚乱。大英帝国的国旗插在西藏的雪山上，就是“西藏独立”吗？它只是英人欲吞噬西藏而张开的血盆大口而已。
更有甚者，“泛亚洲会议”的主席台上，竟悬挂了一张将西藏置于中国领土之外的巨幅亚洲地图。在全中国人民及国民党代表的强烈抗议下，尼赫鲁下令对地图进行了更改。
英吉利活动频繁，美利坚蠢蠢欲动。特别是二战以后，美国一直固执地把中国看成一个巨大的潜在敌手，从各方面给中国制造麻烦。
就在1948年8月，美国人幕后策划噶厦政府组织所谓的“商务代表团”，赴英、美、法、瑞士等国“考察”。借商务之名游说欧洲，谋取实现独立的国际地位。在美国、英国，他们得到反共势力的支持，受到美国国务卿和英国首相的接见。美国允诺，出售价值200万美元的黄金，支持西藏外汇流通，从经济和贸易上变相支持西藏独立。
此后，美国国务院展开一场关于美国对西藏政策的大讨论。
1949年1月初，在中国国内形势发生剧变的同时，美国驻印度大使向国务院建议：要反思并重新审定美国对西藏的政策。如果共产党成功地接管中国，美国应把西藏作为“独立之邦”来对待。
为此，美国国务院远东局提出了所谓的5条主张：
1倘若共产党接管了中国本部，西藏就将成为亚欧大陆仅存的几个非共产主义堡垒之一。共产党在缅甸的影响很大，并且正往西康和内蒙渗透。因此，西藏无论是在思想意识方面，还是在战略方面都将起重要作用。
2如果西藏具有经受住共产党渗透的持久力——新德里大使馆认为这似乎是有可能的——我们所关心的是把西藏视为独立之邦，而不是继续把它当作已被共产党统治的中国一部分来看待。
3藏政府相当稳固，那里的民众生性保守并信仰宗教，他们具有反对与佛教教义相抵触的共产主义的倾向。达赖喇嘛的权威远远超出了西藏以外，对信仰和奉行藏传佛教的尼泊尔、锡金、不丹和蒙古等地的人民都有号召力。
4中国政府现在尚不能断言——将来也很难断言——在西藏有效地行使了事实上的主权。
5西藏人越来越表现出对建立它同外部世界的贸易及其他关系的关心和重视。我们关心的是，千方百计使西藏的行为和倾向适应“西方”，而不是东方。
美国国务院所持态度也十分明朗。
他们在1949年4月12日起草的远东事务部向中国事务部提交的关于美国对西藏政策的备忘录中做出几点结论：
第一，可以相信，在任何情况下我们都应当尽可能把西藏当作朋友，这对我们显然是会有好处的。因此，我们应当保持对西藏的友好姿态，不给中国提供采取无礼行为的可乘之机，我们应当促使西藏倾向西方而不是东方。
第二，目前，我们应当避免表露出改变对中国享有主权的态度和立场的任何意见。例如，应当避免采取明确表示我们把西藏视为独立之邦的任何步骤。
备忘录还特别强调：一旦中国落入共产党之手，那么，承认西藏独立比把它看成是共产党中国的一部分对美国更为有利。
美国究竟如何支持西藏？
备忘录建议：在联合国大会上正式提出西藏问题，确保西藏与西方国家联盟。
美国妄想把西藏建成反对共产党中国的一个桥头堡。
想到前不久拉萨发生的“驱汉事件”，以及西方舆论的鼓噪和狂妄，毛泽东的心情急切起来。他想到了彭德怀。
12月16日晨，专列载着毛泽东和他的一脑子心事开进莫斯科北站。站台上欢呼响成一片。到车站迎接毛泽东的有苏联部长会议副主席莫洛托夫、元帅布尔加宁、外贸部长孟希科夫、副外长葛罗米柯等。
毛泽东暂时从西藏的思绪中走出来。他检阅了仪仗队，并发表了简短而精彩的演讲。