一行人按秦昀行经的原路来到船坞，袁真和望着大船久久不语。大船长约五十米，宽约七八米，吃水五米，船身写着两个日文大字。孙雪丽翻译说是“慈航”二字。
刘虎问：“这是什么船？”
“考察船，船后的牵引装置叫缆绳绞车，供水文物理、水化学、水声、地质、地磁、生物试验以及拖网作业用，只是这个绞车有些特别，而且只有缆绳、滑轮，而没有车了，可能被日本人带走了。”
刘虎艳羡地说：“小日本的科考设备真是先进。”
袁真和不屑一顾地说：“几十年前你可以这样讲，现在则不必羡慕他们了，我们国家的雪龙号极地科考船总长167米，宽22.6米，是这艘船的几倍大，随船还有一架直升机。”
刘虎闻言大为振奋：“哇！中国越来越强盛了！”
看完慈航号考察船，袁真和眉头紧锁，似乎在思考什么。六人穿过船厂，向矿洞走去，这时，疯和尚突然离开大家，向西南方向走去。刘虎急忙冲过去揪住他的衣领，大喝：“想逃？回来！”
疯和尚挣扎了几下，无奈地又走了回来，刘虎拔出枪紧跟在后面。
六人很快赶到矿洞，为防万一，秦昀等人都拔出了枪。
袁真和走进去，拿去放大镜仔细查看起各类矿石来。为了降低风险，他没有深入内部，但即便只看到矿洞上部的矿石，他依然兴奋异常，脸上不时露出微笑。袁真和如痴如醉地查看了一个多小时，才站起身，拍打酸疼的双腿，大声说：“真是个聚宝盆啊！”
秦昀高兴地问：“袁教授一定有惊人发现了。”
袁真和点点头说：“在新疆准噶尔盆地的东北边缘，阿尔泰山脉的东端南麓，中国唯一的外流河――额尔齐斯河的源头有一个名叫可可托海三号矿坑，它深100多米，长宽数百米，坑内有76种矿共生。其规模之大，矿种之多，品位之高，成带性之分明为国内独有、国外罕见，蕴藏着有锂、铍、铖、钼、铷、铯、铪、铀、钍等多种稀有及放射性元素。这些矿石十分稀有，军事价值极高，在上世纪60年代国家用这个矿的少量矿石偿还了前苏联47%的债务。这个矿不仅为中国第一颗核弹提供了必须的稀有金属，而且更为核弹的成功爆炸、航空航天事业以及相关尖端科技的发展提供了坚实的物质基础和资金后盾。可以这么说，可可托海三号矿坑为我国第一颗原子弹、氢弹的爆炸立下了不朽功勋，当年，国家在成功爆炸核弹之后，国防科工委还特别向矿区发了一份贺电和感谢信。包括现在正在进行的‘神舟’、‘嫦娥’系列航天工程，所用材料有相当一部分来自这个矿坑。”
“哦？”秦昀说，“可可托海三号矿坑跟这个矿洞有什么关系？”
袁真和喜不自禁地说：“这个矿的矿石种类比可可托海三号矿坑更加丰富，更加珍贵，贮量显然也比它大几十倍，甚至几百倍，你说，这是不是一个天大的喜讯！”
大家都兴奋起来，刘虎说：“有了它，中国搞几十个‘神舟’、‘嫦娥’工程都没问题了。”
袁真和却又皱起了眉头，长叹一声说：“是啊，可是我们出不去，不然，带进中国采矿队，这个宝矿就能为国所用了。”
秦昀说：“矿洞深入地底一千多米，说明日本人已开采了很大一部分，我听说日本人很早前就开始购买别国战略物资沉入日本近海，以备不时之需，这个国家的远见和贪婪让人害怕。最近，国家开始限制稀土出口，我觉得应完全限制稀土出口到存在敌意的国家。”
“是啊，国家是时候建立起清晰的矿产资源战略，对这些难以再生的稀缺资源做好长远规划了。温总理是地质学家出身，他已经看到了这一点。”袁真和说。
说到这里，大家想要逃离地底的愿望更加强烈起来。
曾经出现过的瘦狼和白袍人都没有再出现，大家感叹一阵，便打道回府。
刘虎因为沉浸在发现重大矿洞的兴奋之中，放松了对疯和尚的监视，大家走了一段，突然发现疯和尚又不见了。大家急忙散开寻找，很快发现疯和尚正急匆匆向西南方走。刘虎追上他，将他一脚踹倒在地，大骂：“马勒戈壁，又想逃！老子毙了你！”
袁真和却想到了什么，大声制止：“刘虎，让他去吧！”
大家都诧异地看着他，袁真和解释说：“他总是向西南方走，那边可能有他什么东西，我们跟过去看看。”
四人点头，远远跟在疯和尚后面，见他又走到了地下湖边，顺着堤岸一直走到地底尽头，接着竟跳下了水。水深不过膝，五人也跳下去，沿着石壁走向南方。走了约两百多米，石壁突然内凹，形成了一个略高出湖面，长达一百米，深约五米的平台，疯和尚爬了上去。
秦昀五人跟着爬上去，顿时大吃一惊，平台上或坐或立或卧数百个和尚，他们一动不动，一律眼望长湖。
刘虎奇道：“哪来这么多和尚！”
秦昀很快发现有异，这些和尚全部静止不动，一人维持不动，或多人维持不动说得过去，但数百人都保持不动，就太不可思议了。他说：“不，他们都已圆寂，说不定都是于阗国的僧侣。”
大家走近一个和尚，发现他双目紧闭，面色呈暗色，早已死去，但他的皮肤、神态、衣饰却保存完好，远看就如还活着一样。真是太神奇了！死人为什么不会腐烂？袁真和取出放大镜仔细察看死者的头发，得出结论：“他已去世一千多年，肯定是于阗国僧侣，唉——想不到他们都圆寂于此。”
刘虎感叹道：“尸体保存千年而不腐，真是离奇！这是不是说，于阗僧侣转移进来的佛经和顶真骨也藏在这里呢？”
秦昀摇摇头说：“这里很容易找到，如果藏在这里，日本人早就得手了。”
这时，疯和尚走到平台中间靠水的一个石台上，坐了下来。他双手合什，闭目观心，不一会儿，一圈绚烂的佛光在他头顶升腾起来，疯和尚立即就多了几分高僧的详和与圆润，让五人大为惊奇，都走过去观看。
疯和尚抬起头，佛光褪去，他伸出手说：“众位施主请坐！”疯态一扫而光。大家更加惊讶，便围坐在石台下，跟一堆死和尚凑在一起，就像在聆听佛法的小沙弥。疯和尚说：“欢迎诸位施主来到那烂陀寺。”
“那烂陀？”众人大奇，环顾四周，一面湖水，三面嶙峋石壁，实在没有半点寺庙的样子，刘虎说，“这里只有一堆死和尚。”
疯和尚不以为忤，微笑着说：“那烂陀不在俗人眼中。”
刘虎当兵久了，性子直，追着问：“那怎样才能看见它？”
疯和尚闭上双目：“涅盘！”
秦昀原以为疯和尚说的“不在俗人眼中”是指那烂陀在他内心深处，他将此处当成那烂陀，它便就是了，谁知疯和尚还煞有介事回答了见到那烂陀寺的方法，只是这个方法实在太可笑，看来他还是个疯子，忍不住说：“涅盘就是圆寂，就是死亡，死后到了阴间，的确可以见到早被烧毁的那烂陀，呵呵……”
疯和尚微抬眉头，摇头说：“施主将涅盘误认为死的意思，实在大错特错！涅盘，是万德圆满，功德庄严，是由动乱归于寂静的意思，没有生死、没有烦恼，完完全全解脱才是涅盘！”
“一样的道理。”秦昀说。
疯和尚的头摇得更加厉害，朗声说“佛法云，生死即为此岸，不生不死的涅盘则为彼岸。在此岸受生死的众生，无常苦迫，忧悲烦恼；在彼岸涅盘的圣者，常乐我净，安稳自在。涅盘的境界让人向往、追求，众生若能驾上佛法的慈航，就可以到达涅盘的彼岸了。”
袁真和心思一动，大声问：“既然涅盘境界如此让人向往，为什么人间还留有许多菩萨、圣者？”
疯和尚点头微笑：“‘发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦’的佛菩萨们，虽然进入寂静极乐的涅盘，享受真常的快乐。可是回顾众生，仍然沉溺生死苦海，被烦恼恶魔所包围，于心不忍，感同身受，因而倒驾慈航，乘愿再来，‘复还生死，度脱众生’，以启发迷惘愚痴的大众，令众生都能够真真实实的觉悟到‘生与死’是人生最凄‘苦’的事；更令众生知道，生死疲劳，从贪欲起；而能舍离五欲、不再沉迷声色犬马，进而修学佛法，专心于佛所开示的圣道，最后也和自己一样，远离生死苦海，登陆涅盘彼岸。”他边说边做各种手势，时而双手手指全部向内弯曲组合；时而食指、拇指直立，其他手指于指甲处交合；时而左手食指和拇指圈起，其他手指轻轻握拳，右手将左手包覆；时而左手和右手的拇指与食指圈成圆心；时而两手食指直立，指尖轻触，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合，拇指直立，看得大家眼花缭乱。
“什么乱七八糟的，”刘虎听得头都发蒙了，“我们是唯物主义者，不信你这些歪门邪道。”
疯和尚摇摇头，再度双手合什，闭目观心，不再说话。他的头顶又升腾起一圈佛光，就像雨后的彩虹，散发出详和与尊崇，约过了十多分钟，佛光突然消失，疯和尚头微低，自此圆寂。原本波平如镜的湖面骤然起了一层波浪，冲刷在石壁上，发出咕咕声响，就像一句句开心明智的偈语。